Alexander Kieding

Karaktärsanalytiker

Kategori: Uncategorized

  • 15:GA93

    15. Atomerna och Logos i ockultismens ljus 21 oktober 1905Den teosofiska världsströmningens framtida uppgift. Mästarna i den Vita Logens ledning av mänskligheten. Logos, jordutveckling och atomer. Kära vänner,En grundkänsla måste genomtränga oss, om vi vill nå en sann förståelse av teosofin: nämligen den, att vi i den teosofiska strömningen får vår själ vidgad, vårt hjärta…

  • 14:GA93

    14. Om det förstörda templet och hur det skall återuppbyggas IV 5 juni 1905Det förlorade ordet som skall återfinnas – en allegori förbunden med pingstfesten. Pingsten som mänsklighetens frihetsfest. Friheten att välja mellan gott och ont. Syndafallet. Världens utveckling genom eonerna: rundor, klot och raser eller epoker. Salomos dynastis sju kungar under astralklotets sju epoker.…

  • 13:GA93

    13. Om det förstörda templet och hur det skall återuppbyggas III 29 maj 1905Legenden om det sanna korset och Salomos tempels världshistoriska betydelse. Motsättningen mellan de två strömningarna inom mänskligheten: Guds söner (Abel–Sets ättlingar) och människosönerna (Kains ättlingar). De båda strömningarnas förening i Kristus Jesus. Uppförandet av det trestegade världstemplet – motsvarande människans fysiska, eteriska…

  • 12:GA93

    12. Om det förstörda templet och hur det skall återuppbyggas II 22 maj 1905Salomos tempel som symbol för människan som Guds boning. Noaks ark, Salomos tempel och måtten av människokroppen. Salomos tempels inre gestalt. Tempelbegreppet. Tempelriddarna och deras lära. Två strömningar vid mänsklighetens uppkomst: denna världens barn (Kains söner) och Guds barn (Abel–Set-sönerna). Rosenkreuzarnas mål…

  • 11:GA93

    DEL TVÅ 11. Om det förstörda templet och hur det skall återuppbyggas I 15 maj 1905Teosofi och praktiskt liv (exempel: tunnelbyggen). Kunskap om lagarna för mänskligt samarbete som förutsättning för samhällsbyggande. Präststatens kultur ersätts av den världskloka kultur som tillhör den fjärde underrasen. Trojanska kriget. Roms grundläggning. Roms sju första kungar som framställning av de…

  • 10: GA93

    10. Evolution och involution enligt de ockulta sällskapen 23 december 1904Den ockulta kunskapens betydelse för medveten livsförlängning och odödlighet. Medvetandets utvecklingslag som universell lag. Vår tids uppgift att genomtränga mineralriket med mänsklig ande. Andliggjorda naturriken som framtida själsinnehåll hos människan, grundade på evolutionens och involutionens lag. Framtida inträngande av människans ande i atomen. Sambandet mellan…

  • 9: GA93

    9. Frimureriets väsen och uppgift ur andevetenskaplig synpunkt III 16 december 1904Frimureriet i de högre graderna. Den förenade riten Memphis–Misraïm. Cagliostro och de högre graderna. De vises sten (odödlighet) och det mystiska pentagrammet i Cagliostros lära. Den franska revolutionen och greven av Saint-Germain. Skillnaden mellan den stegvisa invigningen i de högre graderna och den demokratiska…

  • 8: GA93

    8. Frimureriets väsen och uppgift ur andevetenskaplig synpunkt II 9 december 1904Frimureriet som ett yttre skal utan sitt egentliga innehåll. Goethe och frimureriet. Den Kungliga Valvbågen. Operativt frimureri och arkitektur. De högre graderna. Manifestet från Stororienten av Memphis och Misraïm i Tyskland. Tempellegendens och det operativa frimureriets innebörd; den intuitiva kunskap som måste försvinna. Vår…

  • 7: GA93

    ANDRA DELEN 7. Frimureriets väsen och uppgift ur andevetenskaplig synpunkt I 2 december 1904Tempellegenden som frimureriets grund. Invigningsceremonierna inom hantverksfrimureriet (”blått” frimureri). Mästargraden och tempellegenden. De symboliska handlingarna som avbild av ockulta händelser på astralplanet. Frimurare som i äldre tider verkliga byggmästare. Arkitekturen i samband med kosmisk kunskap. Frimureriet som något som vuxit bortom sin…

  • 6: GA93

    6. Manikeismen 11 november 1904Manikeismens andliga strömning. Grundaren Manis liv. Manikeismens store motståndare: Augustinus. Legenden om manikeismen och den manikeiska tolkningen av det onda. Det onda som otidsenligt gott. Den manikeiska principen om individuell andlig upplysning (Faustus) i motsats till principen om yttre auktoritet (Augustinus och Luther). Samspelet mellan gott och ont i förhållande till…