Många tål honom inte. Andra kan inte få nog. Han har en sprudlande energi, är karismatisk, fåfäng, charmig, pratsam och ganska självupptagen. Nu dessutom nyfrälst och botfärdig. Vad gör man av en sån? Tja. Man kan titta på hans himmel:
Då ser man direkt:
Tur i kärlek, i meningen: får tjejer på rygg. Hur lätt som helst och vilka som helst, även flera åt gången. Ser det lite som ett kall, kände att han var en viril gud, och blev dyrkad som en sådan av dessa kvinnor. Tusentals. Officiellt var han skådespelare och komiker. Inofficiellt var han Guds gåva till kvinnorna.
Men en dag kom Gud och knackade på. I form av samvetet.
Kanske har Gud stått och bankat på hans dörr många gånger förr, det är svårt att säga, men den här gången öppnade han. Nu bär han ett stort träkors runt halsen.
Han är fortfarande precis lika charmig och självmedveten och karismatisk och nyligen, när den skarpa Megyn Kelly intervjuade honom om ånger, samvete, bot och bättring, tindrade hon så fuktigt med blicken att man blev fundersam.
Han verkar inte ha förlorat ett dugg av den där makten över det täcka könet.
Möjligen att han har valt att avstå från att använda den, iallafall just nu.
Jag har lite svårt för honom men hyser respekt för bot och bättring, så jag åsidosatte mina känslor för hans person, för att försöka få känsla för hans väsen.
Och detta väsen kommer till ett nästan lit väl elegant uttryck i hans horoskop.
Så, vad ser man mer?
Det första som slår en är förstås stortrigonen, en blå, liksidig triangel av tur. Som knyter ihop hans kallelse, ☊☌MC, med en andligt laddad venerisk kraft och en aggressivt initiativtagande emotionell intelligens.
På astrologiska: Venus konjunkt Descendenten. Eller med skriftspråket:
Med andra ord: Guds gåva till kvinnorna.
Hurså och hurdå?
Rent tekniskt: Den veneriska kraften, alltså Venus, är precis på väg ner under ytan av det synliga himlavalvet när nyfödde Russel för första gången fyller lungorna med atmosfär. Man får aldrig en andra chans att göra ett första intryck, och det gäller även gudar. Första intrycket är det ojämförliga och därmed det djupaste. Det präglar oss för livet. Russels allra första intryck är av luft som är genomstrålad av den kosmiska situation som kommer till uttryck i hans födelsehoroskop, i vilket man alltså kan se att Venus var på väg att gå under jord i väster. Den västra horisonten motsvarar vårt förhållande till inspirationens värld, den som Bach syftade på när han på sin dödsbädd tröstade sina anhöriga med att han helt enkelt var ”på väg tillbaka till där musiken kommer ifrån”.
Och det är där, vid andevärldens tröskel, som Russel Brand har fått sin veneriska kraft: intimitetens, skönhetens och öppenhetens blommande kvalitet.
Vilket innebär?
Konkret: att vackra, andligt trängtande kvinnor ställer sig på kö. Att få lägras av Russel Brand är helt enkelt en andlig upplevelse. Den kan inte kännas snuskig, fel, förbjuden eller olämplig, den står över allt sånt. Den som antyder något fult far helt enkelt med osanna eller inbillade efterkonstruktioner, det är tämligen säkert. Russel Brand har för stark EQ — är alldeles för sensibel — för att begå övergrepp, tvinga sig på eller bryta ner. Dessutom behövs det inte, inte i hans fall. Han kan välja och vraka.
Hans speciella form av EQ, hans initiativrika sensibilitet, består av känsliga månens placering i startpigga Väduren, ♈︎, i konjunktion med maskulina Mars.
Hans framtoning, det första intrycket han ger när han kommer in i ett rum, är ambition. Han vill saker och han siktar på att lyckas genomföra det han vill uppnå. Och han känner sig kallad att göra just det; det får innebära moraliska risker och senare kostnader. Ser han en möjlighet att förverkliga sina ambitioner så tar han den automatiskt. Det i sig är tilldragande på det täcka könet; alla vill ha en vinnare och Russel Brand kan klä och föra sig hur han vill och ändå framstå som vinnare.
Vad beror det på?
Det beror på att Stenbockens tecken bildar fonden för hans människomöten samt på att hans känsla för kallelse, MC☌☊, är länkad till den östra horisonten — mellanmänsklighetens tröskel, AC — med en länk som är så snabb och så tyst att den undgår samvetets moraliska omdöme. Kontakten slinker under radarn. Och den kontakten länkar inte bara hans framtoning till Venus på västra horisonten — andevärldens tröskel — utan till hela den där triangeln av tur, som har Venus som ena hörnet. Killen har helt enkelt charm och flyt och det är medfött.
Eller han andades in allt sådant med sitt första andetag, och det sitter i för livet.
Dessutom, i den del av hans medvetande som han inte direkt kan reflektera över, finns det en harmonisk länk till det mellanmänskliga från det allra djupaste inom honom, där det moderliga finns och där han så att säga kan se sig själv djupt in i ögonen — dock fortfarande utan att kunna reflektera över saken — och få kontakt med sin egen trygga zon. Något i hans sätt att möta människor kommunicerar att han är trygg i sig själv, vet varifrån han kommer och är villig att mötas på djupet.
Mystiken
Som om inte allt detta vore spännande nog så har Russel Brand ett äkta sinne för mystik. Denna den mest gåtfulla dimensionen i tillvaron är tillgänglig för honom. Ja, så till den grad att detta sinne i hans personlighet är direkt länkat till hans inre jagkänsla, hans hjärtlighet och hans sätt att skapa relation. Och dessutom till hans intuitiva känsla för moralisk balans, för rättvisa. Inte juridisk rättvisa, utan just den högre rättvisa som ser till att var och en får just det den behöver för att komma vidare med sitt liv. Inte minst han själv.
Detta sinne för mystikens dimension knyts samman å ena sidan av en närmast visionär förmåga att uppfatta möjligheter och resurser där de flesta aldrig skulle leta. Denna förmåga är i Russel Brands fall intimt förbunden med modet att agera även om det innebär att något går sönder — eller att någon blir stött och upprörd — och å andra sidan av en förmåga att omvärdera känslor så att de passar idealen. Han kan så att säga vara stolt över att han skäms, eller skämmas över att han är stolt. Många finner detta motbjudande, kanske upprörande, för andra är det avväpnande och inbjudande. För honom själv är denna förmåga direkt länkad till den intuitiva rättskänslan.
Denna länk, mellan intuitiv rättskänsla och förmågan att anpassa känslan till idealen är typisk för hela hans generation men det speciella för just honom är att denna länk påverkar hans ambition och hans sinne för de mer dolda sidorna av både livet och döden — och därmed även för det sexuella livet. Motbjudande eller inbjudande, eller kanske någon gåtfull kombination av dessa motsatser, oavsett vilket så är det en laddad och påtaglig kvalitet och den är i hans fall direkt medverkande till hans sinne för mystik, och för mystiken kring hans person.
Hur orkar någon med en sådan man? Hur orkar han ens med sig själv?
Och varifrån kommer hans energiska sätt att ta sig an livet?
Korset och orken
Orken, och samtidigt det som gör att så många orkar med honom i så osannolikt stora doser, kommer från den tyngd han måste bära. Den har skapat styrka i honom. För han är trots allt ingen lätt sprätt. Något inom honom är blytungt och har gjort honom väldigt mottaglig för flyktvägar som kokain och heroin.
Övervinnandet av drogmissbruk hör till det som har gjort honom stark.
Så hur ser Russel Brands tunga kors ut? Vad utgörs det av?
Föga förvånande inbegriper detta tunga kors Venus. Det är alltså inte bara turens trekant som har den veneriska andligheten inom sig, utan även oturens stora kors.
Både den sida av Russels Brands personlighet som vetter utåt, mot världen, och den som vetter inåt, mot den andliga dimensionen, är delar av korset. Så är även hans behov av alternativa förklaringsmodeller och hans existentiella smärta. Dessa fyra är sammanlänkade med krävande länkar. Det är tungt och motigt men kan just därigenom ge honom anledning att utveckla en styrka som inte kommer automatiskt. Denna styrka gör honom uthärdlig. Inte för alla, som vi förstår, men för de som råkar gilla honom. Utan det tunga korset vore han bara odräglig.
Flytet
Russel Brands lekfullt improvisatoriska verbala flöde går på av sig självt. Han tränar inte framför badrumsspegeln, han leker fram sina resonemang och de klär sig själva i hans stundom halsbrytande och ofta underhållande metaforer. Han blir lika förvånad själv, över vad han säger, som hans lyssnare blir. Han tänker samtidigt som han talar, eller man kan säga att han tänker genom att tala. Det är lätt att se honom som en enda stor förkroppsligad gränslöshetsproblematik.
Har han då ingen förmåga att begränsa sig, att ta sig samman och fokusera?
Jo, det har han, och den förmågan är framför allt inriktad på nära och kära samt på allt han känner ingår i hans revir. Där kan han sätta gränser och tänka långsiktigt.
Mycket mer finns att säga, men detta ger en generell snabbskiss av hans karaktär.
Här finner man vår analysmetods tecken att tänka med.
Astrologin är inget självändamål, jag vill mest redovisa hur jag kommer fram till det jag kommer fram till. Skulle jag inte nämna något om metoderna så skulle läsare behöva dra slutsatsen att jag helt enkelt gissar mig fram.
De flesta lär göra det ändå, men så är det alltså inte.
Lämna ett svar